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凡此六者，地之道也，將之至任，不可不察也。
當東德國人過去的生活給封存在電影情節，或博物館櫥窗裏供人懷念，香港人則在另一面掙扎著，恐怕昔日像呼吸空氣般輕易的自由，會成為一去不返之一闋歌。政策上政府處處予以幫助，幫助的出發點與結果當然有好處，可是施與受本身難以避免構成一種權力關係，加上東德人面對巨大社會環境突變產生的適應困難，在兩德統一初期，以至現在，東邊和西邊人口在經濟、政治取態各方面，仍然存在着明顯的差距。
孩子得知真相覺得被欺騙了，母親的愛國情懷亦打了折扣——她的愛國其實包含了起初對極權的恐懼，為了逃避恐懼和傷心而麻醉自己，而非單純的初心。老人們晴天雨天，都會掛念從前。到今天，許多生活在德國的舊東德人，仍然未能完全融入這個資本豐盈的自由國度。從1949年到1985年，東德就關押了總共二十五萬政治犯。任何人只要對自由民主價值有一點認同，相信人有平等的自由，都會反對東德政府專制、威權的政治制度。
上篇從柏林想到了香港。一位東德人引述一個德國官員，說很遺憾現在還不能公開正面評價東德體制裡的優點：「在很多人看來，這就好比因為納粹修建了高速公路，就為其統治大唱讚歌。普吉九皇勝會獲公認為東南亞規模最大的九皇爺誕，在2018年已經是第114屆舉辦。
每家路線稍微不同，但是鐘樓圓環（หอนาฬิกาวงเวียนสุริทร์。泰國以最多華人移民聚居地的普吉（ภูเก็ต。巡遊由各家宮廟主導，多少帶著較勁意味。當年從江西請回的聖物，就供奉在卡圖的內杍斗母宮（ศาลเจ้ากะทู้。
卡圖當時還是原始山林，氣候濕熱，在醫療不發達的情況下，傳染病爆發就無法控制。九皇大帝神轎走在隊伍後段，寫著「帝」字的轎子出現，所有人蹲下迎接。
約8到10人的乩童團隊，手拿利刃，他們每到一個十字路口，就自動圍成一圈，一人站在中央，由他一聲令下，全部人一同完成個大約三十秒的割舌頭、釘額頭、砍背肌的自殘多重奏。Sui Boon Tong Shrine）主導遶境。Phuket）舉辦的規模最大，參與活動後，會在內心烙下極深刻的印象，後座力強大。Jui Tui Shrine），以及3.網寮斗母宮（ศาลเจ้าบางเหนียว。
連續幾個日夜之後，病患竟奇蹟式的痊癒了。一個從福建邀請前來表演的歌仔戲班，在卡圖停留期間遭逢瘟疫，許多人因此死亡。原本就是供奉玉皇大帝與九皇大帝的戲班，為祈求平安而設壇做法，帶領人們吃齋守戒。乍看之下，會以為是個以「吃素」為主題的節慶。
泰國觀光局也將九皇勝會，包裝成雨季普吉島的主題旅遊，吸引來自馬來西亞、新加坡與印尼的信眾前來參與。普吉島總共有三座斗母宮，分別是：1.卡圖的內杍斗母宮、2.位在普吉鎮（Phuket Town）的水碓斗母宮（ศาลเจ้าจุ้ยตุ่ย。
普吉是泰國道教信仰中心，斗母宮就是領頭羊的重要角色，觀光局發行的齋節特刊，直接印出斗母宮的遶境路線，作為節慶推廣。福建話為內杍），因為島上第一座錫礦礦坑就坐落於此。
不過另一種濺血組合，在親眼見到的當下，腿軟，舌發麻。Photo Credit：創意市集出版男乩童（也有少數女乩童）會以各種粗細的針、法器、刀劍，甚至斧頭在臉頰穿刺，穿刺過程在宮廟內由專業師傅處理，遶境時見到的，傷口都不再滲血。九皇信仰起源，當然也與福建移民有著極大關聯。這是泰國社會與傳統佛教間的默契，然而源自中國道教信仰的普吉九皇勝會，絕對是默契之下的最大例外。期間內大型節慶紛紛迴避，即使舉辦，也以靜態、優雅的形式呈現，直到解夏之日為止。節慶內容，以下表簡單說明。
普吉的大小宮廟名稱，也是福建方言的直接轉寫，並保留繁體中文原名。女乩童則是神仙裝扮外加法器，搭配完整妝髮，我見到慈祥如母的千手千眼觀世音站在小發財車上，打著手印，對信眾微笑。
第一次鴉片戰爭過後，中國國內民不聊生，「下南洋淘黑金」的傳聞在東南沿海一帶傳開。文：王武晨（瓦勒斯）根據上座部佛教傳統，結夏安居的3個月雨期內，僧侶應聚集寺院同修，避免外出。
使者帶回香爐、香火、經文與寫著「斗母宮」的匾額，於農曆9月初7回到普吉，從現今的石頭橋（สะพานหิน。因為九皇信眾多，官廟密集，乩童更是全國最多。
Sapan Hin）海口上岸，信眾親自到海口迎接。由於沒有滲血，視覺上是可接受的。斗母宮如同母親的象徵，宮內供奉玉皇大帝與九皇大帝。男乩童身穿背心，胸前以中文繡上各自代表的神祇，是朱府王爺或玄天上帝。
Photo Credit：創意市集出版九皇勝會的起源無論是九皇勝會（กิ้ว อ๋อง เซ่ง โห่ย）還是吃齋（กินเจ），兩字串的泰文發音皆從福建話而來。從此之後，九皇信仰就在普吉島流傳下來，歷久而不衰。
若沒事先了解背景的旅人，在毫無心理準備的情況下撞見遶境，遇到臉頰穿孔、穿刺和全身顫抖的乩童現身，應該會嚇到吃手手，甚至連一口素齋都嚥不下。見到舞龍舞獅的壓軸表演，店家更毫不吝嗇的塞紅包，再分送飲料與點心給遊行隊伍
這是泰國社會與傳統佛教間的默契，然而源自中國道教信仰的普吉九皇勝會，絕對是默契之下的最大例外。九皇信仰起源，當然也與福建移民有著極大關聯。
官方名稱則相對隱晦，僅以齋節（เทศกาลกินเจ。從此之後，九皇信仰就在普吉島流傳下來，歷久而不衰。泰國以最多華人移民聚居地的普吉（ภูเก็ต。九皇大帝與眾神明遶境巡遊斗母宮遶境日期每年固定，初6網寮、初7水碓、初8內杍，初9則由另一間鎮上的道堂，浪魯瑞文堂（ศาลเจ้าซุ่ยบุ่นต๋อง。
女乩童則是神仙裝扮外加法器，搭配完整妝髮，我見到慈祥如母的千手千眼觀世音站在小發財車上，打著手印，對信眾微笑。原本就是供奉玉皇大帝與九皇大帝的戲班，為祈求平安而設壇做法，帶領人們吃齋守戒。
連續幾個日夜之後，病患竟奇蹟式的痊癒了。由於沒有滲血，視覺上是可接受的。
男乩童身穿背心，胸前以中文繡上各自代表的神祇，是朱府王爺或玄天上帝。每家路線稍微不同，但是鐘樓圓環（หอนาฬิกาวงเวียนสุริทร์。
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